ANÁLISIS DE UN CANCIONERO (por Eduardo López Pascual)

ANÁLISIS DE UN CANCIONERO

(estudio crítico de las canciones del Frente de Juventudes)

por Eduardo López Pascual

                            De mil novecientos cincuenta a mil novecientos sesenta, se produjo la mayor difusión y potencia de las llamadas Falanges Juveniles de España, sección voluntaria del Frente de Juventudes, creado por Decreto de 6 de diciembre de 1940. a instancia, propuesta y convencimiento del falangista Enrique Sotomyor Gippini, auténtico hacedor de una de las aventuras juveniles más importantes en la historia de nuestro país. En la corta existencia del Frente de Juventudes (F. de J), veinte años no son nada en la cronología de una nación, su aportación a la vida social, cultural y de convivencia en España no ha sido superada por ninguna otra asociación u organización similar. Es cierto que su existencia venía amparada por la filosofía general vigente entonces, y por tanto beneficiaria de unas atenciones que no las tuvieron las demás, pero también es verdad que su cometido, y sobre todo su intención, eran mucho más completas y comprometidas social y funcionalmente que las otras que pudieron convivir en el tiempo y en el espacio.

                      Porque la misión de las Falanges Juveniles, en el seno del F. de J., no se limitaban a una función meramente dirigida al ocio,  el deporte o al entretenimiento, como podría suceder al movimiento escultista, tolerado aunque poco ayudado-, o las asociaciones. de la juventud en la Iglesia que en aquellos años, se mostraba consistente en las agrupaciones de Acción Católica, con prácticas muy similares( excursiones, deportes, una estructura en Decurias,, etc.), a las que ejercían las FF.JJ,  con un contenido de formación cristiana, y ni siquiera orientadas a una acción labora u profesional como aparecía en otra secciones del mismo Frente de Juventudes, y citamos a los Flechas Navales o a la Juventud Rural, por ejemplo, sino que las Falanges Juveniles comportaban un criterio de formación humana, social y de vocaciones personales como no se dio en ninguna otra organización para jóvenes en España, al menos hasta 1960, fecha de su disolución, aunque mucha de su esencialidad se trasladara a la recién fundada Organización Juvenil Española, OJE, que durante algún tiempo llevó como parte de su mochila formativa. El proceso de transformación  no es sujeto de este texto, que tiene por objeto la presentación de esa función completa y comprometida de formar a las juventudes españolas social, cultural y solidaria en gran medida, a través de la canción.

                      Porque en esa magna empresa colectiva, tuvieron un papel destacado, incluso tal vez imprescindibles, las Canciones que la Delegación Nacional del Frente de Juventudes, a través de sus organismos adecuados, pudo llevar a las distintas unidades de encuadramientos que, en el caso de las Falanges Juveniles de España, alcanzaron un tono verdaderamente épico en la formación de aquellas centurias, falanges o escuadras, muchachos entre los diez y veinte y un años, que componían el cuerpo de la organización. Unas de las vías imprescindibles para la educación que se propugnaba, fue sin duda la que se hizo por medio de la música, de las rondallas, de las escuadras de armónicas, de los grupos de gaitas, o de las bandas de Tambores y Cornetas, pero sin duda, la más significativa fue el aprendizaje e interpretación coral de las canciones que desde los primeros años constituyeron fondo y forma de una filosofía juvenil en la España del Frente de Juventudes, y donde sería justo exponer aquí, inspiradas desde el principio por el propio himno falangista de Jose Antonio, Ridruejo, o el maestro Juan Tellería:

                   

                               Cara al sol con la camisa nueva

                               que tu bordaste en rojo ayer,....

                               Volverán banderas victoriosas

                               al paso alegre de la paz,

                      Las primeras composiciones venían de la OJ, organización juvenil primaria que en tiempos de la guerra civil del 36, ya se cantaban en los medios falangistas, pero fue a partir de la vigencia del F. de J., cuando se proponían formalmente las bases para un cancionero juvenil que, además de   introducir a nuestros jóvenes en al área cultural, llevase en su construcción musical y en su fondo de letras, una serie de valores éticos y sociales que se identificaran con el espíritu que animaba al nuevo Estado surgido del 18 de Julio de 1936 y sobre todo, al espíritu que informaba la principal o única aportación política a ese Estado que fue la ideología falangista. Podríamos priorizar en esto, la exaltación de las mejores virtudes del futuro hombre español., entrando en todas sus manifestaciones; así en el área del Trabajo, de las Artes, de la Camaradería, el sentido de lo Heroico, del Servicio y el Sacrificio, de la Lealtad..En realidad un cancionero hecho para estimular lo mejor de una juventud que, al término de nuestra contienda fratricida, necesitaba con urgencia un horizonte humanista, espiritual y nacional, que hiciera posible el esfuerzo común que la nación pedía a gritos.

                 Bajo esas premisas y no otras, acaso espúreas, con que se quiso desvirtuar aquella inmensa aportación tan formativa como educativa, aparecieron las canciones que vistieron de música y de ilusión, a miles de jóvenes, unidos por un ideal compartido cual era el resurgir de una nación y de unas generaciones ansiosas de un futuro mejor. Aquellas canciones, nunca se pueden interpretar como simples instrumentos para adocenar conciencias o lavar cerebros, imagen falaz de resentidos y sectarios quizá envidiosos del ímpetu y el afán con que los nuevos jóvenes en una España destrozada y pobre, vinieron a dar al país un soplo fresco y limpio de hermandad y de superación. Así, el deseo de la paz y reconciliación palabra puesta mucho después en moda por otros- se observa en muchas canciones y claramente en dos de ellas, con categoría de Himnos, que al ser considerados así, aparecen esplendorosos en sus letras;

    

                          REIVINDICCACION DE LA PAZ

                          (El Dardo vivo)

                          El dardo vivo de un quehacer

                          vuela rebelde y con fe

                          en limpia trayectoria azul

                          llena de paz, amor, de luz.

                          (Prietas las filas(

                          Prietas las filas, recias, marciales

                          nuestras escuadras van, cara al mañana

                          que nos promete, patria, justicia y pan.

                          Ya las banderas, cantan victoria

                          al paso de la paz,

                         (Juventudes de vida española)

                         

                           Juventudes de vida española,

                           mensajeros del trabajo y de la paz

                           Ha llegado otra vez la fortuna

                           de luchar, de vencer o ganar

                          ...

                         Y ya se ve desde las primera composición que un deseo de restañar heridas, de sanar pensamientos, de ansia de paz, motiva las actitudes de las escuadras del Frente de Juventudes, donde jamás aparecerá ni una referencia a la venganza o a los odios posibles en una sociedad aun dividida. Esta es, con sorpresa para los demás, el afán permanente en el alma del F. de J.

Un sentido de superación de las graves dificultades por las que pasa la patria de aquella época,  se repite didácticamente en el cancionero juvenil. Parece conveniente recordar que la práctica del canto coral, además de la parte alícuota de belleza que tiene siempre una audición musical, lo ya probado es la gran influencia que el canto tiene en el desarrollo emocional de las personas que cantan; y más aún si estas lo hacen de modo colectivo. no hay duda, pensamos, en que el solo hecho de formar parte de un coro, sea este más o menos numeroso, desde una coral hasta un orfeón, confiere al cantor un plus de sensibilidad, y por otra parte, de sentimiento común entre los que son parte de esa actividad artística.

                    Pertenecer a un colectivo de esta naturaleza hace que la persona se sienta íntimamente ligada a un fin determinado y, en otra perspectiva, a involucrarse en las intenciones que pudieran derivarse de cantar en grupo. La canción, hoy se reconoce como impulsor de tendencias, de actitudes, de maneras sociales, han podido también ser hornos de voluntades y opiniones, de modelar conductas, que si ahora se consideran normales y productos de una libertad comprensiva, atrás, en otro tiempo, también podrían tener esa consideración y actuar como catarsis de muchas experiencias sociales, culturales y políticas. En definitiva, la canción, es un motor para modular un modo de ser. Y esto siempre es lícito si se convoca a un buen fin, una sana intención, una meta de mejoras personales y colectivas. Cuando como en el F. de J., la canción se usaba para fortalecer el espíritu, para trasmitir valores de honor, camaradería, responsabilidad  o trabajo, nunca negaríamos el método para hacer pedagogía en la juventud de un país, sometida al proceso de una reconstrucción general.

                    Por eso, no puede parecer extraño que otra de sus canciones más representativas, fuera precisamente la que nos habla de “resurgir”, de “Levantar” o de “construir”. Esto se ve, perfectamente en estas canciónes que dicen:

                       

                         AFAN DE CONSTRUIR

                          (Somos Héroes del mañana)

                         Somos héroes del mañana

                         llenos de fe y de ilusión

                          y en nuestras pechos arraiga

                         el más noble y patrio amor

                          (Montañas nevadas?

                          Quiero levantar a España.

                           Un inmenso afán me me empuja,

                           poesía que promete,

                           exigencias de mi honor....

                           (Marchan las nuevas juventudes)

                           Marchan las nuevas juventudes,

                           sueñan con una España en pie será,

                           vienen por todos los caminos

                           para traer grandeza y libertad.

                 Estrofas que no dejan al albur más interpretación que una maravillosa idea de servir a la Patria, al país, que en definitiva es estar al lado del pueblo, de la sociedad española duramente sufrida en años de dolor y de escasez. Eran las esperanzas de una juventud que quiere ser `protagonista del renacer español tan necesitado. En este sentido, todas las escuelas pedagógicas del mundo, aceptan las técnicas musicales, y aquí entra la canción, como fórmula excelente en el proceso formativo de cualquier joven,  Por eso aparecen canciones en la historia de todos los pueblos o naciones, entre otras cosas porque ellas ayudan a la integración normal y positiva de los miembros de una sociedad, más si atraviesa por una  situación desestructurada, en todo o en parte, como sucedía en la España de la posguerra, y así se entiende como se piden un nuevo estilo de convivencia y solidaridad, de integración, precisamente desde las canciones. A este esfuerzo colectivo,contribuyeron destacados representantes de la cultura, la literatura y la música, como los maestros Fernando Moraleda autor de letra y música para varias canciones,  Mariano Cuesta Polo, el citado compositor Tellería, Daniel Pato, Enrique Franco Manera o A. Cabanas, Paino, y Mario Tecglen ,entre otros muchos. que escribieron hermosas piezas corales.

                       

                         VOLUNTAD DE  INTEGRACIÓN.

                          Y CONVIVENCIA

                    Se reconoce en estas letras, poéticas, sin duda, la aspiración constante en el plan general del F. de J., y por supuesto en las Falanges Juveniles, de una convivencia sin exclusiones, en la que todos, procedieran de donde fuera, tuvieran un lugar junto a una nueva juventud que pone como paradigma la convivencia, y el esfuerzo común. Pocas letras en el cancionero juvenil de todo el mundo, pueden presentar tan nobles ideales, pero eso será una seña de identidad de esta organización. Hay un evidente ideal de olvidar rencillas, divisiones, enemistades, y convenir todos en un mis o proyecto común. La canción en el Frente de Juventudes, fue una pieza maestra en la actitud, y comportamiento en los miembros todos de las Falanges Juveniles de España. Una de las canciones que mejor expresan esta aspiración podría ser esta:

                     

                          (Cubre tu pecho)

                          Cubre tu pecho de azul español

                          que hay un hueco en mi escuadra,

                           pon cinco flechas en tu corazón

                           llámame camarada.

                           Te enseñaré una soberbia canción

                          de amor y de luceros,

                           y marcharé junto a tí en formación

                           por el campamento.

                          (Juventudes, juventudes

                          de España suprema ambición.

                           Juventudes, juventudes,

                           en pie, alerta y con vigor

                          En la España reconquistada

                          con heroísmo y valor.

                          Seremos audaz avanzada

                          del porvernir español,

                          con el surco y con la arada,

                          forjaremos nuevas

                          junto a la cruz y la espada

                          sembraremos ilusiones.

.

                          Creo que ahí se explica bien toda la nobleza de la juventud de las FF.JJ., de España. Hay, siempre, un sitio para el otro. Esta generosidad no se lee en los cancioneros de dentro o fuera de España. Quizá por eso, las incorporaciones a estas unidades, que habrá que repetir que eran absolutamente voluntarias, alcanzaron aquellas cuotas de afiliación que se tuvieron en los cincuenta, datos objetivos que se comenta por ejemplo en la obra de Sáez “El Frente de Juventudes”, e, Siglo XXI, o el trabajo del Profesor Manuel Parra Celaya, así como se desprende del libro del Oficial Instructor y licenciado Jarabo, de Barbarroja. A mi modo de ver, esta manera de acercarse ye interpretar a la juventud fue realmente magnifica e imborrable; solo reconocer los millones de muchachos de 10 a 21 años que pasaron por sus unidades, suponía de facto, saber que miles de ellos habrían descubierto las mejores virtudes humanas como la generosidad, la responsabilidad, el respeto,  y también la alegría compartida, el  esfuerzo común, la auto-valoración. Una certeza que oímos de nuevo en una canción emblemática en las Falanges Juveniles;

                        INVOCACION AL TRABAJO Y AL ESTUDIO

                        Cualquier estudio de lo que quiso ser siempre el Frente de Juventudes, deberá de recoger un mensaje permanente de ejemplaridad en las conducta de todos sus miembros, y por ende, de toda la juventud española. La situación en que había quedado la nación no podía ser más estremecedora, arruinada por una contienda de tres años, España sufría una de las peores épocas de su historia reciente. Así que imperiosamente, y esta palabra hay que entederla en un contexto de exigencia personal, más que en cualquier otra cosa, urgía del esfuerzo de todos, del compromiso de mayores y menores, pero principalmente de la juventud. Y a ello se empeñaron los responsables de la organización,  que por medio de las FF.JJ, se apresuraban a lanzar esas consignas imprescindibles en ese tiempo. De modo que canciones dirigidas a esa causa, fueron desgranándose en sus Hogares, local donde convivían los muchachos del F. de J., ayudando a forjar una conciencia de responsabilidad. Hay un cancionero que nos hablaba así.

                        (Con el rumor de la faena).

                         Con el rumor de la faena

                         ritmo febril de mi taller,

                         vuelven las               

                         de una nación que vuelve a ser

                        (En pie, flechas de España)

                         Un día dejaremos los viejos camaradas

                         escuelas y talleres e iremos todos a formar

                         bajo un soto florido,

                          al pie de las espadas,

                         porque en la patria  joven.

                         Ha amanecido ya.

                          (Caminos de mi España)

                          En mis brazos sustento cada día           

                          una antorcha que no se apagará;

                          la alimenta una llama de trabajo

                         donde mi sacrificio prenderá.

                        EXIGENCIAS DE HONOR. FUTURO

                        En las Falanges Juveniles de España revoloteaba siempre en sus Hogares, en sus reuniones de Centuria, en sus concentraciones y campamentos, donde se enseñaban las hermosas canciones juveniles que se ¡allí se aprendían, un aire de esperanza, de ilusión, de impresión de que la formación que se recibía iba directamente a fortalecer la aspiración nacional de una patria mejor, más prospera, grande y libre. Es verdad que en esas reuniones se trasmitía en todo momento una filosofía de triunfo, que tal vez no correspondiera a la auténtica situación del país, pero sin duda, era una elección necesaria y desde un punto de vista formal, muy útil. En los jóvenes flechas y cadetes del F. de J., iba enraizando deseos de esa mejora de futuro, y a ello se implicaban con fe y con ilusión. De ahí que tengan plena justificación canciones como estas;

                     (juventud española)

                      Juventud española

                      descendiente de Fernando e Isabel,

                      ha nacido el imperiosamente           

                      de los yugos, de las flechas y la fe.

                      Somos luz de amanecer,

                      de la España que ha empezado a resurgir

                      y los flechas sembraremos de laurel

                      los caminos de nuestro porvenir.

                        (Isabel y Fernnando)

                        El sol de justicia de nueva era

                        radiante amanece en nuestra nación,

                        Ya ondea en el viento la pura bandera

                        que ha de ser el signbo de la redención.

            

                     Naturalmente no están aquí toas las canciones que se compusieron expresamente para el Frente de Juventudes, y significativamente para las Falanges Juveniles de España, pues otras sección del F. de J., Navales, Rurales, Estudiantes, etc., tuvieron también una aportación de este tipo a sus programas de formación, no, no se podrían exponer aquí en este trabajo tan modesto, pero puede que ellas sean de las más representativas, numerosas y quizás bellas de todo un trabajo estético, cultural, y también sociológico, con que se adornaron las actividades de la más imponente organización de jóvenes habida en España;  puedo asegurar – por mi experiencia en visitas a países, formando parte de una Delegación procurada por la Delegación Nacional de la Juventud (abril 1973),que la influencia de las canciones en el programa formativo de sus jóvenes, no tienen la categoría e importancia  con que se trató en nuestro país, durante toda la vida orgánica de Las Falanges Juveniles de España. Luego, la imagen de tantas ciudades y pueblos, de caminos en valles y montañas, en campamentos de fortuna o fijos, en las marchas volantes de una juventud verdaderamente motivada en procesos de ilusión  y esperanza, hicieron que los campos españoles se llenaran de canciones, de alegría, de futuro. Tal vez la realidad de esos miles de jóvenes cantando por toda nuestra geografía, propiciara que aquellos años, difíciles, pobres, casi  excluidos del mundo – y esto no se puede olvidar-, fueran vividos al menos en el seno de la juventud, o en una muy buena parte, con más confianza en si misma y en España. Alguna vez, se escribirá largo y tendido sobre la inolvidable obra de conciliación, de esfuerzo y de futuro que fue el F. de J., significó para nuestra patria.

                      Quiero acabar estas reflexiones, con unos versos de unas de las canciones más bonitas del cancionero juvenil español:

                         “El cielo es limpio, el cielo es limpio

                         pon arriba los ojos, siempre arriba”

                          

                     Cieza, abril de 2013